Antalyan\u0131n kadim il\u00e7elerinden Elmal\u0131 yava\u015f kent olmak i\u00e7in bulunmaz f\u0131rsatlara sahiptir. Elmal\u0131 evleri, sokaklar\u0131, camileri, t\u00fcrbeleri ile sosyo- k\u00fclt\u00fcrel anlamda mimari \u00f6rnekleriyle Osmanl\u0131 d\u00f6neminin geleneksel ya\u015fam tarz\u0131n\u0131n bir olu\u015fumudur. Yava\u015f kent ve k\u00fclt\u00fcr turizmi olarak de\u011ferlendirilebilecek tarihi evlerin bilimsel restorasyonla ekonomiye kazand\u0131r\u0131lmas\u0131 ve geleneksel mimarinin korunmas\u0131 alt yap\u0131 ula\u015f\u0131m sorunlar\u0131n\u0131n acilen \u00e7\u00f6z\u00fclmesi gerekmektedir. Kentin do\u011fal dokusunun bozulmamas\u0131, ye\u015fil alanlar\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n
Yava\u015f \u015eehir (Cittaslow) hareketi karma\u015fadan ve kalabal\u0131ktan g\u00fcr\u00fclt\u00fcden hava kirlili\u011finden bunalm\u0131\u015f \u015fehirlere kar\u015f\u0131n insanlara ya\u015faman\u0131n keyfini \u00e7\u0131karabilecekleri bir can simidi oluyor.\u00a0 \u015eehir denince anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ko\u015fturmal\u0131, kalabal\u0131k ve g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc pat\u0131rt\u0131l\u0131 yerler geliyor. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k yava\u015f \u015fehirler bu bildi\u011fimiz \u015fehir imaj\u0131n\u0131n tam z\u0131t t\u0131n\u0131 olu\u015fturuyor. \u00a0Yava\u015f \u015fehirler g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn ya\u015fam cennetleri haline geldi.\u00a01999 y\u0131l\u0131nda \u00a0Paolo Saturnini\u2019nin inisiyatifiyle ya\u015fam kalitesini y\u00fckseltmek amac\u0131yla kentlerin kendilerini de\u011ferlendirmelerini ve farkl\u0131 bir kalk\u0131nma modeli ortaya koymalar\u0131 fikrinden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Yaln\u0131zca n\u00fcfusu 50.000\u2019den k\u00fc\u00e7\u00fck yerel y\u00f6netimlerin tam \u00fcye olabildi\u011fi Cittaslow a\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde 28 \u00fclkede 192 \u00fcyeye sahiptir.\u00a0Yava\u015f kent olabilmek i\u00e7in yetmi\u015f ayr\u0131 kriteri sa\u011flamas\u0131 gerekiyor. Bu kriterler; \u00e7evre, altyap\u0131, kentsel ya\u015fam, turizm politikalar\u0131 gibi farkl\u0131 alanlarda yo\u011funla\u015f\u0131yor. Bunlar\u0131n yan\u0131nda; sanat, sosyal uyum, misafirperverlik\u00a0 gibi alanlardan olu\u015fuyor. Yava\u015f kentler kendilerine \u00f6zg\u00fc hayat tarzlar\u0131yla ile turistler i\u00e7in farkl\u0131 ve orijinal bir imk\u00e2n olu\u015fturuyor. Turistler bu \u015fehirleri yak\u0131ndan tan\u0131mak ve sakin birka\u00e7 g\u00fcn ge\u00e7irebilmek istiyor, yerel de\u011ferlere ve k\u00fclt\u00fcre ilgi duyuyor. B\u00f6ylece turizm\u00a0 \u015fehrin ekonomisine katk\u0131 sa\u011flarken, ayn\u0131 zamanda yerel k\u00fclt\u00fcr ve lezzetler de b\u00f6ylelikle korunuyor. Yava\u015f \u015fehirlerde ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir olmas\u0131yla da \u00f6nem kazan\u0131yor. Hava, trafik, g\u00fcr\u00fclt\u00fc kirlili\u011finden uzak bu kentlerde, alternatif enerji, ula\u015f\u0131m kaynaklar\u0131 kullan\u0131l\u0131yor. Ayr\u0131ca bu \u015fehirlerde \u00e7evre bilinci ve duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n da geli\u015fti\u011fi g\u00f6zlemleniyor. D\u00fcnyada otuz farkl\u0131 \u00fclkeden 208 farkl\u0131 \u015fehir \u201cYava\u015f \u015eehir\u201d unvan\u0131yla an\u0131l\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019nin ilk yava\u015f \u015fehir unvan\u0131n\u0131 alan kent ise Seferihisar. E\u011firdir, Gerze, Akyaka, G\u00f6k\u00e7eada, Halfeti, Per\u015fembe, \u015eav\u015fat, Tarakl\u0131, Vize, Yalva\u00e7 ve Yenipazar, Erzurum\u2019un Uzundere il\u00e7esi de yava\u015f kent olarak an\u0131l\u0131yor.<\/p>\n Elmal\u0131 eski \u00e7ar\u015f\u0131lar\u0131, arastalar\u0131 ve dar sokaklar\u0131yla, her ad\u0131mda tarihin derinliklerine uzanarak Anadolu k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc yans\u0131tan, ge\u00e7mi\u015finin cazibesini bug\u00fcnlere ta\u015f\u0131yan; iklimi, do\u011fa g\u00fczellikleri ve sedir ormanlar\u0131 ile b\u00fcy\u00fck bir turizm potansiyeli ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u015eehri betonla\u015ft\u0131rmak a\u015f\u0131r\u0131 bina yap\u0131m\u0131 engellenmelidir.\u00a0 Elmal\u0131 vah\u015fi \u015fehirle\u015fmeye dur demeli do\u011fal tarihi dokusu \u00f6zenle muhafaza edilmelidir. Elmal\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck hazinesi binlerce y\u0131ld\u0131r gelen do\u011fal tarihi dokusundad\u0131r. \u00a0\u0130\u015f ve ticari potansiyeli k\u00fclt\u00fcr turizmine destekle artacakt\u0131r, d\u00fcnyada ve \u00fclkenizde bunun \u00f6rnekleri fazlas\u0131yla s\u00fcvard\u0131r. Elmal\u0131 il\u00e7emiz \u201cYava\u015f Kent\u201d stat\u00fcs\u00fc n\u00fc almas\u0131yla Antalya\u2019n\u0131n \u00a0geni\u015f turizm potansiyeli ile birlikte \u00a0\u00a0\u00a0gelirlerini art\u0131racak ekonomik g\u00fcc\u00fcn\u00fc y\u00fckseltecektir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antalyan\u0131n kadim il\u00e7elerinden Elmal\u0131 yava\u015f kent olmak i\u00e7in bulunmaz f\u0131rsatlara sahiptir. Elmal\u0131 evleri, sokaklar\u0131, camileri, t\u00fcrbeleri ile sosyo- k\u00fclt\u00fcrel anlamda mimari \u00f6rnekleriyle Osmanl\u0131 d\u00f6neminin geleneksel ya\u015fam tarz\u0131n\u0131n bir olu\u015fumudur. Yava\u015f kent ve k\u00fclt\u00fcr turizmi olarak de\u011ferlendirilebilecek tarihi evlerin bilimsel restorasyonla ekonomiye kazand\u0131r\u0131lmas\u0131 ve geleneksel mimarinin korunmas\u0131 alt yap\u0131 ula\u015f\u0131m sorunlar\u0131n\u0131n acilen \u00e7\u00f6z\u00fclmesi gerekmektedir. Kentin do\u011fal […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[407,62,405,408,131,251,404,248,246,402,403,406,129],"class_list":["post-1100","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-makaleler","tag-akseki","tag-antalya","tag-cittaslow","tag-dogal-cevre","tag-elmali","tag-ibradi","tag-kadim-elmali","tag-kirsal-turizm","tag-kultur-turizmi","tag-yavas-kent","tag-yavas-kent-hareketi","tag-yavas-sehir","tag-yeni-pazar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1100"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1100\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1101,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1100\/revisions\/1101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hadiistanbullu.com\/eskisite\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}